而最令全校广大教职员工赞不绝口的，则是傅善祥给党校所带来的那股股的清新之风。 ，重病之中的曾文正公向我讲了这么一番话……”
由此。林海丰展开了关于即将开展的文化革命的必要性的阐述。
林海丰告诉党校的学员们，尽管已身处与病魔的残酷争斗之中，且依旧还是一位党外的人士。（ 但曾国藩老先生却以其自身的经历和感受，为我们党和国家的未来，提出了一条中肯的建议，简单来讲就是六个字：
破四旧、立四新。
也就是说，要想让我们的江山万代永固，就必须要破除旧思想、旧文化、旧风俗和旧习惯，而改立我们的**新思想、新文化、新风俗和新习惯。
“曾老先生说的很清楚。像他这样的人，从前的种种旧思想、旧文化、旧风俗和旧习惯。在头脑里那都是相当根深蒂固的。即便就是进入了新社会，即便还是很愿意接受一心只为人民着想的**人的熏陶，甚至也总想着必须要跟过去进行彻底的决裂。但多半生所养成的那些东西，只要有了机会。就总还会自然或是不自然地溜出来。这说明了什么呢？”
说到这里，林海丰望着面前的党校学员们，稍稍地停顿了下，“各位都是从社会过来的，为了推翻过去的那个万恶的社会，各位即便不是在血与火的战场上摸爬滚打过，也是在各自的岗位上，为了新中国的诞生，流过大汗武道**。出了大力。同志们都是功臣！”
“当然，最关键的，同志们还都是**的信仰者。”林海丰又略作了个停顿之后。继续说下去，“但我想问的是，同志们是不是能够真的将我们的**信仰始终如一地坚持到底，并且一代一代地，绝对不走板儿地传承下去呢？”
看到台下已经有人跃跃欲试地要表明自己的态度了，林海丰抬起右手。轻轻地摇了摇，“同志们当然会有一个肯定的答复。不过。凡事说起来都是很容易，可要是做起来的时候嘛，不能说是很难，至少还不是那么的简单。”
接下来，林海丰开始再摆起了事实。
林海丰说到近些年来有人对已经基本完成了的全国范围内的社会主义改造始终颇有异议，对农村走上集体化的道路，也是一肚皮的不满。再说到了教育界、文化界所出现的，那种种与人民的意愿相背离的怪现象……
当然，林海丰还重点说到了党员干部，尤其是在高级领导干部们之中，正在蔓延开来的当官做老爷的腐朽思潮……
“这一切的一切已经警示我们，如果没有一个好的办法加以实施的话，用不了多少年，我们的就会亲手将我们自己用血和汗换来的红色江山，再拱手让出去。”
那么，这个好的办法是什么呢？
再革命，自己革自己的命reads;。
要斗私批修，要从灵魂的深处发现问题，解决问题。
“我说到这里，诸位一定会说了，在党校的这一年里，其实我们早就开始了这样的革命。”
林海丰看着台下的学员们，笑了，“不错，党校和红军大学的确早已开始了文化革命的实践。大鸣、大字报、大辩论，作为学员，你们不仅在教学的具体问题上有发言权，还直接或是间接地参与了学校的党务与行政工作之中。”
“在红军大学，曾经有些领导干部对此感到不是那么的舒服，有人还发过牢骚，说是总有一种灰溜溜之感。可我说啊，在人民群众面前有灰溜溜之感，那就对了。”
林海丰提高了嗓门儿的同时，右手还用力地一挥，“我们这些党的干部是干什么的？是为人民服务的。在人民群众的面前，就是要有孙子见到爷爷的那种感觉，那种总怕被爷爷找到毛病的灰溜溜之感。而如果要不是如此，你的道就走偏了。”
林海丰告诉学员们，真正的**者，就必须要用马克思主义的对立统一规律来观察社会主义社会。社会主义社会是一个相当长的历史阶段，而无产阶级专政下的阶级斗争，在本质上，依然是政权问题，就是资产阶级要推翻无产阶级专政，无产阶级则要大力巩固无产阶级专政。
因此，无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面专政。
“社会上的两个阶级、两条道路的斗争，同样必然会反映到我们的党内中来。你们的傅善祥老师对无产阶级专政下继续进行革命的理论论述，你们都再熟悉不过了，落到现实上，就是必须要开展一场无产阶级的文化革命。”
“那么，怎么开展，又怎么才能开展好这场文化革命呢？”
林海丰说，“搞好这场文化大革命的关键，是要像战争年代一样，信任和依靠广大人民群众，放手发动群众，尊重群众的首创精神。这就必须要坚持从群众中来，到群众中去的路线。先当群众的学生，后当群众的先生，同时，还要注意争取和团结一切可以团结的人们，集中力量，打击一小撮反党反社会主义的资产阶级分子。”
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